CONCLUSIÓN

Espero que esta reflexión sirva para entender lo que de sabia y de actual tiene nuestra tradición. Las oraciones de siempre, aunque nos resulte chocante su lenguaje, son "de siempre" porque mantienen su actualidad a poco que nos detengamos en ellas y que alguien, quizá, nos ayude a valorarlas.

El Ave María, el saludo del Ángel, es una oración con 2.000 años de antigüedad que ha rezado una generación tras otra, quedando unidas en el espacio y en el tiempo a través de María.

Les recomendamos que la recen, que la interioricen, y que cuando lo hagan, sientan la unión con todos aquellos que la rezan, la han rezado y la rezarán a través de los tiempos.

CMS Trigueros

ESA MADRE DE MISERICORDIA, toma por suyas las necesidades de sus hijos.

MM día 4,3 F. Palau

Cuarta semana

Y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús

Porque permitiste que tu vientre se llenara del Espíritu de Dios y diera fruto.

Haz que nosotros también seamos capaces de vaciarnos de nuestros condicionamientos y miedos para dejar a Dios habitar en nosotros, y dar fruto.

IVONNE

Es una mujer madura. Su vientre ya no puede dar hijos o hijas. Hace tiempo que se acabaron sus menstruaciones. Sin embargo da mucha vida.

Ivonne ha aprendido, junto a las gentes que sufren en una de las zonas deprimidas de Brasil, que la vida cuesta trabajo vivirla, que se ensaña de una manera desproporcionada con muchos seres indefensos e inocentes. Ivonne, que ha sido traspasada por la Buena Noticia, dedica parte de su tiempo, como licenciada en filosofía y teología, a traducir la teología en claves que le sirvan a su gente. En esa tarea de transformar sus conocimientos para que otros lo entiendan, ella se va viendo, a su vez, transformada y aprende, aprende infinitamente de éstos que aparentemente no tienen nada que enseñar.

Ivonne conoce el delirio de las mujeres -montones por desgracia-cargadas de hijos mal nutridos. Los niños se les mueren de hambre en los brazos. Muchos de sus hombres están alcoholizados y continuamente ausentes por lo que, muchas veces, ellas se ven obligadas a desprenderse de sus criaturas. Ivonne ha conversado horas y horas con ellas frente a una taza de café, en sus viviendas. Las conoce porque participan en las organizaciones populares y se encuentran preparando la olla común, la fiesta de conmemoración de la independencia. Vive con ellas. Sabe de sus razones, su inmenso dolor y el peso de su culpa. Por eso se esfuerza por hacer que la Iglesia y su mensaje sean espacios incluyentes para todos. Se atreve a repetir de nuevo: Mujer, nadie te ha condenado, vete en paz. Ivone sufre cuando la Jerarquía de la Iglesia no entiende el dolor de los pequeños y la obligan a ocultar en el silencio el grito de los sin voz.

BENDITO ES EL FRUTO DE TU VIENTRE

Porque eres capaz de alumbrar vida en medio del desamor.
Porque encarnas el rostro maternal de la Iglesia.
Porque nos descubres el regazo misericordioso de Dios, sobre todo en aquellos y aquellas que más hambre tienen de esperanza.
BENDITO ES EL FRUTO DE TU VIENTRE

Frase de la semana

María, enséñame a dar vida
entre los que me han sido dados.

Texto de la Escritura
Os 11,1-11

CMS TRIGUEROS

Tercera semana

Bendita eres entre todas las mujeres

Tú, una mujer más entre las mujeres de tu pueblo. Y bendita como ellas, que atienden a la cotidianeidad de su casa sin más pretensión que solucionar las demandas y las necesidades de los suyos.

Bendita tú, que no aspirabas a ser madre y con tu "Sí" acogiste en tu seno a la creación entera.

Ayúdanos a desvelar en nosotros la capacidad de aceptar el milagro, a mostrar nuestro lado maternal con generosidad.

Ayúdanos a acoger a los demás en nuestro seno.

MARUJA

Vive en un bloque de pisos, un edificio enorme, en una ciudad también enorme. Tiene 52 años y tres hijos. Dos días a la semana va a limpiar a una casa. Su marido, Manolo, es un obrero. Sólo sabe trabajar para llevar dinero a casa. Todos los días, a la vuelta, pasa por la tasca del señor Mariano donde discute las incidencias del trabajo y, si es lunes, las del partido del domingo. Cuando llega a casa, entre el madrugón mañanero, los dos vinitos y la discusión del bar, ya no tiene nada que decir. Se desfonda en el sillón y, antes de que esté la cena, se queda dormido. Ésa es su vida desde hace años.

Maruja se levanta a ponerle el café y a prepararle el almuerzo, que se lleva al trabajo. Después se queda sola. Bueno, los chicos están en casa: la pequeña, Vanesa, todavía va al instituto y es la siguiente en levantarse; José y Manolito no tienen muchos motivos para levantarse pues están en el paro. El mayor trabajaba en un banco y, con la reducción de plantilla, lleva un año sin encontrar nada. Y el otro, quitando los veranos, de camarero, y repartiendo propaganda cuando no le queda más remedio, no tiene nada que hacer.

Ella no entiende nada. Ve la desilusión de sus hijos y la falta de motivaciones para vivir. No fueron unos magníficos estudiantes en el instituto, pero sacaban sus cosas y nunca dieron que hablar. Son buenos chicos y se llevan bien con todo el mundo. A ella le desespera verlos enfrente de la tele, aunque comprende que es una forma de matar el tiempo. Ella sólo fue a la escuela cuando era pequeña. Sabe leer y escribir y las cuatro reglas. No entiende por qué sus hijos, habiendo estudiado, no consiguen tener una oportunidad.Los días trece de cada mes se va con su vecina Paqui hasta santa Gema a pedir que les salga trabajo a sus chicos. Sus chicos siguen sin trabajo, pero Maruja reconoce que ella no está tan mal comparada con Paqui y da gracias a Dios porque ninguno de sus hijos está enganchado a la droga y no les falta salud.Te llamamos "maruja" con desprecio. Tú sabes que para Dios no eres despreciable. Ni tú, Maruja, ni ninguna otra mujer como tú.

Bendita tú eres entre las mujeres...
Porque sin comprender, asumes tu vida y la de los tuyos.
Porque aceptas que eres el pilar de tu hogar.
Porque conquistas cada mañana el día que llega y al final de éste sabes valorar y dar gracias por lo que tienes.
BENDITA TÚ ERES ENTRE LAS MUJERES.

Frase de la semana

Bendita eres: para Dios no hay nadie despreciable

Texto de la Escritura
Rut 1,1-22

CMS TRIGUEROS

Segunda semana

El Señor es contigo

Porque estuvo siempre contigo.
Porque estará siempre con nosotros, y tú lo creíste.
Porque en esa confianza, casi espontánea, nació tu Sí.
Haz, madre, que sintamos que es posible que nuestro Sí nazca de la misma certeza.

TERESA

Es una mujer casada. Vive con su marido Casimiro y con 89 mendigos/as en una pequeña casa a la que ellos han conseguido convertir en un "Hogar".

Desde muy joven sintió una fuerte indignación por las situaciones de injusticia, por los abusos y negligencias del poder con los más débiles. Poco a poco se fue implicando en ayudas, colaboraciones, etc., lo que la llevó a la denuncia y a tomar una postura, a definirse.

Lo que la mueve no es sólo el aspecto social, aquello de mejorar la sociedad. Llegó un momento en que la dolía el dolor del otro, la angustia y la tristeza del otro. Y lo hizo suyo. Sabe que no va a ser fácil. Además, si la angustia y el dolor la superan, no podrá ayudar a otros, a aquellos que la necesitan.

Siempre ha tenido fe y. desde pequeña, en su casa y en el colegio, ha oído hablar de Jesús. Es un personaje que la apasiona, lo que la hace buscar referencias sobre él. Se acerca a personas, a grupos que también buscan esas referencias, y se encuentra con la Biblia, el Antiguo y Nuevo Testamento, que le irán desvelando un personaje mucho más intenso y del que va haciendo una lectura profunda.

Será a través de la oración como empiece a sentir al Cristo cercano a ella y próximo en los que la rodean. Aprende a orar, buscando nuevas formas y fórmulas de oración que la acerquen a Dios y que la identifiquen con su Hijo.Aprende a ser consciente del infinito amor de Él por los hombres y descubre su auténtica pasión por los más pequeños, los débiles, los enfermos, los pobres, los miserables. Esto la lleva a compadecerse con ellos -a padecer con-, lo que hace poniendo en juego toda su energía y su vida para ayudarles a liberarse del autodesprecio, la angustia, la desilusión, el odio, la amargura, la desesperación y el dolor, en definitiva, todo aquello que destruye y acaba con el hombre.

Ella les hace sentirse queridos y saber así que hasta en la peor de las situaciones pueden ser amados porque hemos sido creados por la totalidad del amor, y que ese amor sólo quiere nuestra felicidad. Y feliz es el que ama y se siente amado y hace sentirse amados a los demás. Pero eso es una opción personal. Por eso sólo puede manifestarse a través de las personas, hombres y mujeres concretos que se lo creen, que se empapan de ello. Y eso les lleva a generarlo en los demás pues no se puede contener. Porque si crees, lo vives; y si lo vives, te desborda; y cuando te desborda, sin poder evitarlo, les llega a los demás. Sin lecciones, sin teorías, en la vida, en el hacer, en lo cotidiano, en el día a día.Teresa vive con su marido Casimiro desde hace años en una casa, que poco a poco han ido convirtiendo en un hogar, con 89 mendigos prácticamente terminales, personas tremendamente deterioradas que no pueden valerse por sí mismas. Algunos son deficientes psíquicos, otros deficientes físicos. La soledad, el alcohol y la vida en las calles ha hecho estragos en ellos. No tienen casa, no tienen familia. Algunos no tienen identidad, están indocumentados y, dado su estado, es dificilísimo saber quiénes son, de dónde vienen o dónde nacieron para que puedan encontrar-se con sus raíces y recuperar su identidad, así corno para poder reclamar una ayuda para ellos a las autoridades competentes. Claro que dichas autoridades no facilitan mucho la labor, aun sabiendo que el problema y responsabilidad es suya.

El hogar no tienen subvención alguna. Lo más sorprendente es que, cuando le preguntan de qué viven, ella contesta: "de la providencia". Bueno, ya..., entonces, ¿qué es para ti la providencia? Su respuesta es: "LA PROVIDENCIA SON USTEDES".

EL SEÑOR ES CONTIGO

Porque has creído que Dios habita en los más pobres.
Porque crees en la providencia, hasta el punto que esperas que se manifieste a través de nosotros.
Porque haces compatible el ser mujer, laica y esposa con una intensa vida de oración, que sustenta tu entrega a los más débiles.
Y porque, al ser consecuente con lo que crees, es evidente que EL SEÑOR ES CONTIGO.

Frase de la semana

Nosotros somos la providencia,
la respuesta de Dios a los otros

Texto de la Escritura
Lc 10,25-37

CMS TRIGUEROS

Primera semana

Dios te salve, María, llena eres de Gracia

En el Nombre de Dios te saludo y te comunico que eres llena de su gracia.Ayúdanos a creer, madre, que, como tú, estamos llenos de gracia y somos dignos a los ojos de Dios.

Ayúdanos a comprender que sólo hay que confiar, abandonarse a esa certeza, como niños que crecen seguros en amor del Padre y llegan a ser hombres y mujeres capaces de "dar fruto".

TAINKA

Es una mujer etíope, africana, de un país asolado por la sequía, la guerra y el hambre, así como por el odio, la enfermedad, en definitiva, por el dolor y el sufrimiento...Es africana, pero podría ser bosnia o palestina o centroamericana o afganistana o de cualquiera de las decenas de países que están asolados en este momento por la sinrazón de la guerra...Es una mujer desplazada de su casa por circunstancias que la toca vivir, que están por encima de ella, que la superan, que no entiende, pero que padece y lo sufre. Desplazada de su hogar porque en él no queda nadie ni nada más que el miedo y la desolación.

Y ha tenido que huir dejando atrás su intimidad, sus sueños, su ilusión. En sus brazos lleva a su hijo, la única razón de su esperanza.Hace mucho tiempo que deambula de un lugar a otro. Sus vestidos sucios y raídos malcubren su intimidad, sus pies semidescalzos, deshollados, heridos y empolvados hacen adivinar la largura del camino recorrido, peregrina sin rumbo, caminante a la búsqueda de un horizonte.Su delgadez denuncia desnutrición y deshidratación. Es el HAMBRE. En su rostro no hay rencor, no hay odio. Una sublime serenidad pone de manifiesto un cansancio de siglos, de milenios, ancestral. Sus pechos, como su cuerpo, son fiel reflejo de la sequía y esterilidad de su tierra.

Entre el cuello y sus hombros cuelga un trapo, coloreado algún día, hoy como ella desdibujado, ajado, y sin apenas color, del que pende su hijo. Es pequeño y desnutrido, pero no es un bebé. Inmóvil, quieto, sólo un tenue quejido de vez en cuando la hace saber que aún Sigue vivo.No puede más, se detiene, alza sus ojos al cielo, sus piernas se aflojan, se desploma y cae desmoronada sobre el camino. ¡No puede mas! Ya no puede más. Se ha escondido, ha luchado, ha llorado, se ha rebelado, ha suplicado, y ha huido... Ahora, no puede más.

Un suave lamento se oye —entre sus débiles brazos. Ella lo apega a su frágil regazo. Un tenue gemido que se apaga despacio, muy despacio...

¡SEÑOR!

Dios te salve María..., llena eres de gracia..
No puede llorar... Su débil cuerpo y la deshidratación no se lo permiten. No grita. No pregunta. No dama. ¡Se entrega!

HÁGASE EN MÍ SEGÚN TU PALABRA

El Espíritu llegó sobre ti, porque has hallado gracia a los ojos de Dios. Siente la presencia del Espíritu.

Ahora lo sabe. A pesar de la descomunal situación siente que algo inmenso la envuelve y los protege. Es algo desmesurado. Ahora sabe que no está sola, que hay una chispa divina que ha-hita en su hijo y también en ella. La Luz la inunda de Paz. No lo razona, lo sabe. Es la vida y aquí no acaba, ahora lo sabe. La luz transciende el mas caótico momento. La vida no acaba en este momento. Con sus cuerpos no llega el final de su existencia: ésta se transforma.

Ahora lo sabe. Por ello, LLENA ERES DE GRACIA... Tú que, agotadas las razones para creer..., crees. Tú que, contra toda esperanza..., esperas. A ti, en quien se han conjurado todos los motivos para odiar y descubres que no tienes capacidad para ello:

DIOS TE SALVE, TAINKA... A ti que se te concede el don de ver el rostro de Dios en tu hijo: LLENA ERES DE GRACIA.

Frase de la semana

Dios me saluda y me siento lleno de su gracia

Texto de la Escritura
Gén 21,9-21

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Mes de "las flores", mes de María

Todo el calendario y sus diferentes tiempos litúrgicos, contiene abundantes pinceladas marianas que lo realzan. Aunque el tiempo mariano por excelencia sea el Adviento, la devoción popular ha convertido a mayo en "el mes de María". No parece oportuno despreciar las posibilidades que nos brinda esta devoción popular, simplemente porque no cuadre del todo en nuestros esquemas litúrgicos racionales, aunque debamos, en el tiempo litúrgico real —EL ADVIENTO— subrayar su carácter mariano.

Desde que era pequeña en el colegio, el mes de Mayo tiene un recuerdo en mí como "el mes de María", "el mes de las flores"...

"Con flores a María, con flores a porfía... que madre nuestra es". Hoy nos recreamos en el Ave María y, desde ahí, escribamos algo con la idea de que sirva para animar el famoso "mes de Mayo". Y que apostillemos la reflexión con una frase que sirva de "lema", como recuerdo durante la semana.

Sorprendentemente nos ha resultado fácil recordar antiguos rezos y canciones, y sentimos que nos llenan de una tierna nostalgia. Hay que reconocer que era una curiosa manera de orar. Repetíamos palabras que no entendíamos muy bien: ni las palabras ni su significado. Pero, eso sí, entendíamos que en el mes de Mayo había que rezar a la Virgen María que era "la mamá del Niño Jesús". Eran rezos que repetíamos con palabras que decían cosas" que no sabíamos muy bien de que iban: "letanía", "porfía", "pensil"... Tampoco entendíamos muy bien aquello de "el fruto de tu vientre", "ojos misericordiosos", "los desterrados hijos de Eva"... Y ¿qué nos dicen del incesante "ora pro nobis", "ora pro nobis", "ora pro nobis"... Creo que el problema era el lenguaje, que ya entonces estaba trasnochado. Y, si ya entonces no nos llegaba a nosotros,. poco o más bien nada les dirá a nuestras gentes, a los niños y niñas de hoy, a estos chicos y chicas que son los hombres y mujeres del siglo XXI.

Hagamos una reflexión sobre el Ave María y la apoyemos en diferentes mujeres ejemplares, históricas, venerables y santas, canonizadas o no. Pensamos que la idea es buena, pero existe un matiz. que se nos resiste pues no le vemos viabilidad: es el tiempo del verbo. En lugar deque sean mujeres ejemplares, reconocidas, que "hicieron" la historia, mejor que sean mujeres ejemplares, reconocidas que "hacen" la historia, como historia harán en cuanto amanezca, mañana, todos estos niños y niñas, chicos y chicas que, viviendo, transmitirán la esencia de muestra tradición, la Buena Noticia, a las generaciones venideras, ya en el Tercer Milenio. Que sean, pues, mujeres que viven hoy aquí, en nuestro planeta, en nuestro tiempo. Mujeres que asumen el papel que les ha tocado vivir diciendo "¡Sí!" a la Vida, diciendo "¡SÍ!" al Amor, diciendo "¡Sí!" a su Dios, como María en su tiempo. Recuperemos la grandeza de lo pequeño, de lo cotidiano, del día a día, en definitiva, del momento que nos ha tocado vivir, como María.

CMS TRIGUEROS

Jesús es el Buen Pastor

El domingo IV de Pascua es llamado del Buen Pastor, porque se lee en misa el evangelio en el que Jesús habla de sí mismo usando esa imagen. El contexto de la parábola es éste: Los pastores del tiempo de Jesús dejaban por las noches sus rebaños en un corral común, con un guarda. Era la manera más fácil de protegerlas de los ataques de los lobos o de los ladrones. Al amanecer, antes de salir el sol, cada pastor recogía sus propios animales y los llevaba a pastar. Cada pastor ha visto nacer y crecer a sus corderillos y los conoce bien. Incluso tiene un nombre para cada uno. Las ovejas también reconocen el olor y la voz de su dueño y no siguen a otro. Cada pastor entra en el recinto y llama a las ovejas por su nombre. Una vez fuera, las cuenta y, cuando están todas, camina delante de ellas para conducirlas a pastar al campo, haciendo oír su voz para que no se pierdan. A un extraño, sin embargo, no le siguen. Al contrario, tienen miedo de él y huyen de su presencia, porque no están familiarizadas con su voz.

El buen pastor conoce a sus ovejas y es capaz de distinguir las suyas de las demás, conoce las necesidades concretas de cada una, sufre con ellas las inclemencias del tiempo y el cansancio de los desplazamientos, vela por su rebaño, lo protege de los enemigos que lo amenazan, cura a las ovejas enfermas, alimenta con solicitud a las preñadas, dedica una atención especial a las más débiles. El verdadero pastor se diferencia claramente de un asalariado. Éste último trabaja por dinero y no le importa la suerte de las ovejas. Esto se ve cuando llegan los lobos hambrientos a atacar el rebaño. Mientras que, en este caso, el dueño de las ovejas se enfrenta con ellos para defenderlas, el mercenario huye, pensando sólo en sí mismo.

Jesús es el verdadero Pastor bueno y generoso que conoce nuestros nombres, nuestras características personales, nuestra historia y que nos ama con un cariño único e irrepetible. Él viene a buscarnos para sacarnos del redil donde estábamos encerrados (la esclavitud del pecado y de la ley) y conducirnos a la libertad de los hijos de Dios. Nos habla, educándonos con sus enseñanzas. Quienes le escuchan saben que sólo Él tiene palabras de vida eterna (Jn 6,68). Nos alimenta con su propio Cuerpo y su propia Sangre (Jn 6,55). Nos regala el agua del Espíritu Santo, la única que puede saciar nuestra sed (Jn 4,14). Nos conduce a la Verdad y la Vida (Jn 14,6). Nos ha amado hasta el extremo (Jn 13,1), manifestándonos lo ilimitado de su amor al dar la vida por nosotros (Jn 15,13). La verdadera felicidad consiste en acogerle y seguirle, porque nadie va al Padre, sino por Él.

«Yo conozco a mis ovejas y las mías me conocen a mí, igual que el Padre me conoce y yo conozco al Padre; por eso me entrego por las ovejas». Jesús describe aquí su relación con los suyos. Entre Él y los creyentes se da el mismo conocimiento profundo e íntimo y el mismo afecto sincero y tierno, que entre Él y su Padre del Cielo. En la Biblia, el verdadero conocimiento no es una mera relación intelectual, sino la comunión en el amor. Conocer a alguien es comprender sus sentimientos más profundos, los motivos por los que actúa de una forma determinada. Como el Padre conoce y ama a Jesús (con un conocimiento y un amor perfectos), Jesús nos ama a nosotros. Ante este misterio, exclamaba santa Teresa de Jesús: «¡Oh, Señor!, que me amas más de lo que yo me puedo amar a mí misma, ni entiendo». Nuestro único deseo es conocer cada día más y amar cada momento mejor a Jesús. Para eso escuchamos su voz, nos alimentamos con la celebración de sus Sacramentos y seguimos sus pasos por los caminos de la vida.

Es verdad que, en el momento definitivo, si el pastor tiene que elegir entre su vida y la de las ovejas, prefiere salvar la suya, que es más valiosa. Además, antes o después, venderá a las ovejas o se las comerá. En el caso de Jesús no es así: Él no usa las ovejas en provecho propio. Al contrario, da la vida por ellas, muere para que ellas tengan vida: Se «entrega» por las ovejas. El verbo utilizado aquí es el mismo usado en la última cena: «Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros» (Lc 22,19) y en el momento de la muerte de Jesús: «Inclinando la cabeza, entregó su espíritu» (Jn 19,30).

«Las ovejas me siguen porque conocen mi voz». Los creyentes estamos llamados a reconocer la voz de nuestro Pastor, que nos habla al corazón dulces palabras de amor y de comunión íntima: «¡La voz de mi Amado! Miradlo cómo viene saltando por los montes [...] Habla mi Amado y me dice: “Levántate, amada mía, preciosa mía, ven a mí. Que ya ha pasado el invierno, han cesado las lluvias y se han ido” [...] ¡Es tan dulce tu voz! [...] Mi Amado es para mí y yo para Él» (Cant 2,8ss).

P. Eduardo Sanz de Miguel, o.c.d.

Para profundizar, clickar aquí:

http://www.caminando-con-jesus.org/CARMELITA/ESDM/jesus_es_el_buen_pastor.htm

Si alguien quiere un comentario mío al salmo del buen pastor, basta con clickar aquí

http://www.caminando-con-jesus.org/CARMELITA/ESDM/orar_con_el_salmo_23.htm